Hiển thị kiểm tra hình ảnh người Mỹ bản địa trong văn hóa Hoa Kỳ
Một đạo luật năm 1830 đã buộc hàng ngàn người Mỹ da đỏ từ vùng đất của họ ở miền nam Hoa Kỳ đến các khu vực phía tây sông Mississippi.
Biểu hiện của sự hỗ trợ cho luật pháp là một phần của quảng cáo cho một triển lãm mới về người Mỹ bản địa.
Cuộc triển lãm, được gọi là người Mỹ, người Hồi giáo đã khai trương vào tháng trước tại Bảo tàng Quốc gia Người da đỏ ở Washington, DC. Nó khám phá việc sử dụng hình ảnh của người Mỹ da đỏ trong những năm qua.
Hai thế kỷ trước, một số người tưởng tượng một đất nước không có người da đỏ Mỹ. Những người khác nghĩ rằng việc loại bỏ người Ấn Độ sẽ dẫn đến sự giàu có mở rộng từ các cánh đồng bông, nơi hàng triệu người da đen làm nô lệ.
Cecile Ganteaume, người đồng quản lý triển lãm, thừa nhận chương trình này rất khiêu khích .
Các đồng bằng Ấn Độ được trưng bày trong phòng trưng bày Trận chiến Little Bighorn của triển lãm "Người Mỹ" tại Bảo tàng Quốc gia Người Mỹ gốc Ấn của Smithsonian vào Thứ Năm, ngày 11 tháng 1 năm 2018
Các đồng bằng Ấn Độ được trưng bày trong phòng trưng bày Trận chiến Little Bighorn của triển lãm "Người Mỹ" tại Bảo tàng Quốc gia Người Mỹ gốc Ấn của Smithsonian vào Thứ Năm, ngày 11 tháng 1 năm 2018
Các nhà phê bình đã ca ngợi triển lãm. Họ nói rằng nó thúc đẩy cuộc tranh luận quốc gia về các đội thể thao và hình ảnh người Mỹ da đỏ tên là Chiefs, Braves và Blackhawks.
Washington là quê hương của Washington Redskins của Liên đoàn bóng đá quốc gia. Logo đầy màu sắc của đội trên một bức tường có nghĩa là khiến du khách nghĩ về lý do tại sao nó được mô tả là một lực lượng thống nhất ở DC và gây khó chịu.
Tuy nhiên, một số người nói rằng cuộc triển lãm và trang web của nó đã thất bại trong việc nắm bắt bạo lực và kinh dị của Đạo luật Loại bỏ Ấn Độ.
Quảng cáo là một cách kỳ lạ để giải thích một nỗ lực kéo dài trong nhiều năm, Ben Barnes, người đứng đầu thứ hai của Bộ lạc Shawnee nói. Ông lưu ý rằng tại một thời điểm, một phần năm của tất cả tiền liên bang đã đi đến việc thực thi đạo luật.
Luật pháp đã dẫn đến cái chết của hàng ngàn người đã diễu hành từ nhà của họ mà không thanh toán đầy đủ cho giá trị đất đai của họ. Và nó ảnh hưởng đến nhiều bộ lạc hơn năm mô tả trên trang web của bảo tàng, Barnes nói.
Ông nói điều đó có vẻ như đó là một vấn đề tầm thường hóa ra tốt nhất cho mọi người, ông nói. Tôi không thể tưởng tượng được một cuộc triển lãm tại bảo tàng người Mỹ gốc Phi mới thành lập nói về chế độ nô lệ tuyệt vời về kinh tế đối với miền Nam.
Ganteaume cho biết trang web này không đề cập chi tiết về chủ đề này và cả triển lãm cũng không nhằm loại bỏ những trải nghiệm của người Mỹ da đỏ. Thay vào đó, cô nói, nó yêu cầu mọi người nhận ra và khám phá mối quan hệ của họ với người Mỹ da đỏ.
Hiệp ước Navajo năm 1868 tại Bảo tàng quốc gia của người Mỹ gốc Ấn Smithsonian
Hiệp ước Navajo năm 1868 tại Bảo tàng quốc gia của người Mỹ gốc Ấn Smithsonian
Triển lãm có hàng trăm hình ảnh của người Mỹ da đỏ trên chai rượu, một túi đường, dầu động cơ và các hình thức quảng cáo sản phẩm khác.
Một số video cho thấy hình ảnh là một phần lớn của truyền hình và phim Mỹ.
Nhưng khi những hình ảnh lịch sử hay hoạt hình là những hình ảnh duy nhất mà mọi người có về ý nghĩa của người bản địa (người Mỹ), họ không thể tưởng tượng được người Ấn Độ Mỹ trong thế giới hiện đại, bà Julie Reed nói. Reed là giáo sư lịch sử tại Đại học Tennessee và là thành viên của bộ tộc Cherokee.
Ngay cả khi tôi đứng trước các sinh viên, được xác định là giáo sư Cherokee, nhận định từ ngày 1 rằng tôi vẫn ở đây và những người Cherokee khác vẫn ở đây, tôi vẫn nhận được các bài kiểm tra giữa kỳ nói về sự hủy diệt của Người dân Ấn Độ, cô nói.
Ganteaume nói rằng trong khi người bản địa có lịch sử mạnh mẽ ở các quốc gia khác, Hoa Kỳ có nhiều khả năng tập trung vào hình ảnh của họ.
Cuộc triển lãm mở rộng về những gì nổi tiếng đối với hầu hết người Mỹ: Đường mòn nước mắt, Pocahontas và Trận chiến Little Bighorn. Một bộ phim về lễ kỷ niệm Lễ Tạ ơn của Mỹ bắt đầu bằng một thử nghiệm màn hình truyền hình được sử dụng rộng rãi cho thấy một người đứng đầu Ấn Độ. Nó tiếp tục đặt câu hỏi về tầm quan trọng của Lễ Tạ ơn khi đất nước đã có Ngày Độc lập.
Mọi người nhìn vào một phần của triển lãm "Người Mỹ" khám phá bối cảnh lịch sử của Đường mòn nước mắt, tại Bảo tàng Quốc gia của người Mỹ gốc Ấn Smithsonian, Thứ Sáu, ngày 9 tháng 2 năm 2018
Mọi người nhìn vào một phần của triển lãm "Người Mỹ" khám phá bối cảnh lịch sử của Đường mòn nước mắt, tại Bảo tàng Quốc gia của người Mỹ gốc Ấn Smithsonian, Thứ Sáu, ngày 9 tháng 2 năm 2018
Eden Slone, một sinh viên tốt nghiệp nghiên cứu bảo tàng, cho biết cô thích thiết kế và bàn cảm ứng tương tác của triển lãm .
Tôi nghĩ rằng triển lãm đã được thực hiện tốt và nó chắc chắn khiến bạn nghĩ về hình ảnh người Mỹ bản địa, cô nói. Khi tôi thấy những hình ảnh như thế, tôi sẽ nghĩ nhiều hơn về nguồn gốc của nó.
Reed, giáo sư Đại học Tennessee và người phụ nữ Cherokee, lo ngại mọi người sẽ hiểu sai về Đạo luật Loại bỏ Ấn Độ từ trang web.
Tuy nhiên, cô có kế hoạch đến thăm bảo tàng.
Reed cho biết cô sẽ đi vì điều quan trọng là phải công bằng và nhìn vào nó trước khi nó bị chỉ trích. Cô nói thêm triển lãm có thể tốt hơn trang web.
Biểu hiện của sự hỗ trợ cho luật pháp là một phần của quảng cáo cho một triển lãm mới về người Mỹ bản địa.
Cuộc triển lãm, được gọi là người Mỹ, người Hồi giáo đã khai trương vào tháng trước tại Bảo tàng Quốc gia Người da đỏ ở Washington, DC. Nó khám phá việc sử dụng hình ảnh của người Mỹ da đỏ trong những năm qua.
Hai thế kỷ trước, một số người tưởng tượng một đất nước không có người da đỏ Mỹ. Những người khác nghĩ rằng việc loại bỏ người Ấn Độ sẽ dẫn đến sự giàu có mở rộng từ các cánh đồng bông, nơi hàng triệu người da đen làm nô lệ.
Cecile Ganteaume, người đồng quản lý triển lãm, thừa nhận chương trình này rất khiêu khích .
Các đồng bằng Ấn Độ được trưng bày trong phòng trưng bày Trận chiến Little Bighorn của triển lãm "Người Mỹ" tại Bảo tàng Quốc gia Người Mỹ gốc Ấn của Smithsonian vào Thứ Năm, ngày 11 tháng 1 năm 2018
Các đồng bằng Ấn Độ được trưng bày trong phòng trưng bày Trận chiến Little Bighorn của triển lãm "Người Mỹ" tại Bảo tàng Quốc gia Người Mỹ gốc Ấn của Smithsonian vào Thứ Năm, ngày 11 tháng 1 năm 2018
Các nhà phê bình đã ca ngợi triển lãm. Họ nói rằng nó thúc đẩy cuộc tranh luận quốc gia về các đội thể thao và hình ảnh người Mỹ da đỏ tên là Chiefs, Braves và Blackhawks.
Washington là quê hương của Washington Redskins của Liên đoàn bóng đá quốc gia. Logo đầy màu sắc của đội trên một bức tường có nghĩa là khiến du khách nghĩ về lý do tại sao nó được mô tả là một lực lượng thống nhất ở DC và gây khó chịu.
Tuy nhiên, một số người nói rằng cuộc triển lãm và trang web của nó đã thất bại trong việc nắm bắt bạo lực và kinh dị của Đạo luật Loại bỏ Ấn Độ.
Quảng cáo là một cách kỳ lạ để giải thích một nỗ lực kéo dài trong nhiều năm, Ben Barnes, người đứng đầu thứ hai của Bộ lạc Shawnee nói. Ông lưu ý rằng tại một thời điểm, một phần năm của tất cả tiền liên bang đã đi đến việc thực thi đạo luật.
Luật pháp đã dẫn đến cái chết của hàng ngàn người đã diễu hành từ nhà của họ mà không thanh toán đầy đủ cho giá trị đất đai của họ. Và nó ảnh hưởng đến nhiều bộ lạc hơn năm mô tả trên trang web của bảo tàng, Barnes nói.
Ông nói điều đó có vẻ như đó là một vấn đề tầm thường hóa ra tốt nhất cho mọi người, ông nói. Tôi không thể tưởng tượng được một cuộc triển lãm tại bảo tàng người Mỹ gốc Phi mới thành lập nói về chế độ nô lệ tuyệt vời về kinh tế đối với miền Nam.
Ganteaume cho biết trang web này không đề cập chi tiết về chủ đề này và cả triển lãm cũng không nhằm loại bỏ những trải nghiệm của người Mỹ da đỏ. Thay vào đó, cô nói, nó yêu cầu mọi người nhận ra và khám phá mối quan hệ của họ với người Mỹ da đỏ.
Hiệp ước Navajo năm 1868 tại Bảo tàng quốc gia của người Mỹ gốc Ấn Smithsonian
Hiệp ước Navajo năm 1868 tại Bảo tàng quốc gia của người Mỹ gốc Ấn Smithsonian
Triển lãm có hàng trăm hình ảnh của người Mỹ da đỏ trên chai rượu, một túi đường, dầu động cơ và các hình thức quảng cáo sản phẩm khác.
Một số video cho thấy hình ảnh là một phần lớn của truyền hình và phim Mỹ.
Nhưng khi những hình ảnh lịch sử hay hoạt hình là những hình ảnh duy nhất mà mọi người có về ý nghĩa của người bản địa (người Mỹ), họ không thể tưởng tượng được người Ấn Độ Mỹ trong thế giới hiện đại, bà Julie Reed nói. Reed là giáo sư lịch sử tại Đại học Tennessee và là thành viên của bộ tộc Cherokee.
Ngay cả khi tôi đứng trước các sinh viên, được xác định là giáo sư Cherokee, nhận định từ ngày 1 rằng tôi vẫn ở đây và những người Cherokee khác vẫn ở đây, tôi vẫn nhận được các bài kiểm tra giữa kỳ nói về sự hủy diệt của Người dân Ấn Độ, cô nói.
Ganteaume nói rằng trong khi người bản địa có lịch sử mạnh mẽ ở các quốc gia khác, Hoa Kỳ có nhiều khả năng tập trung vào hình ảnh của họ.
Cuộc triển lãm mở rộng về những gì nổi tiếng đối với hầu hết người Mỹ: Đường mòn nước mắt, Pocahontas và Trận chiến Little Bighorn. Một bộ phim về lễ kỷ niệm Lễ Tạ ơn của Mỹ bắt đầu bằng một thử nghiệm màn hình truyền hình được sử dụng rộng rãi cho thấy một người đứng đầu Ấn Độ. Nó tiếp tục đặt câu hỏi về tầm quan trọng của Lễ Tạ ơn khi đất nước đã có Ngày Độc lập.
Mọi người nhìn vào một phần của triển lãm "Người Mỹ" khám phá bối cảnh lịch sử của Đường mòn nước mắt, tại Bảo tàng Quốc gia của người Mỹ gốc Ấn Smithsonian, Thứ Sáu, ngày 9 tháng 2 năm 2018
Mọi người nhìn vào một phần của triển lãm "Người Mỹ" khám phá bối cảnh lịch sử của Đường mòn nước mắt, tại Bảo tàng Quốc gia của người Mỹ gốc Ấn Smithsonian, Thứ Sáu, ngày 9 tháng 2 năm 2018
Eden Slone, một sinh viên tốt nghiệp nghiên cứu bảo tàng, cho biết cô thích thiết kế và bàn cảm ứng tương tác của triển lãm .
Tôi nghĩ rằng triển lãm đã được thực hiện tốt và nó chắc chắn khiến bạn nghĩ về hình ảnh người Mỹ bản địa, cô nói. Khi tôi thấy những hình ảnh như thế, tôi sẽ nghĩ nhiều hơn về nguồn gốc của nó.
Reed, giáo sư Đại học Tennessee và người phụ nữ Cherokee, lo ngại mọi người sẽ hiểu sai về Đạo luật Loại bỏ Ấn Độ từ trang web.
Tuy nhiên, cô có kế hoạch đến thăm bảo tàng.
Reed cho biết cô sẽ đi vì điều quan trọng là phải công bằng và nhìn vào nó trước khi nó bị chỉ trích. Cô nói thêm triển lãm có thể tốt hơn trang web.
Nhận xét
Đăng nhận xét